文学起源说---- ETHICAL PURPOSE
关于这个问题，以前的大多数专家学者都认为文学或起源于劳动，或起源于摹仿，或起源于游戏，或起源于表现。这些认识从某一角度来说是对的，但还需要进行进一步研究。上述观点大多是从文艺的角度说的，而文学虽然属于艺术，但它同音乐、绘画、舞蹈等艺术是不同的，因此应该把文学同其它艺术分开来加以讨论。
从文学的本质来说，它究竟起源于什么仍然还是一个值得研究和讨论的问题。文学与劳动有关系，与摹仿也有关系，与游戏和表现也有关系，那么它究竟起源于什么呢？现在的教科书里似乎有一种定论，即“文学起源于劳动，文学起源于摹仿”，但我们现在对这一问题提出怀疑。文学与劳动和摹仿有关，但它不一定起源于劳动和摹仿。普通的劳动本身能产生出文学作品吗？回答是否定的。即使文学与劳动和摹仿有关，那也是劳动的结果,是产生的过程和方式而不是劳动本身。当劳动和摹仿的成果一旦变成艺术作品后，它就与我们劳动者之间的关系发生了变化，这种劳动成了一种特殊的劳动产物——艺术，即文学、雕塑、绘画、音乐或者舞蹈。当艺术产品用文字生产出来的时候，它就成了一种抽象的艺术，成了一种精神的产物，而不再是物质的东西。精神和物质是两个不同的方面。所以，文学作品是否产生于劳动和摹仿，这一问题值得我们进一步深思。
我们认为艺术和文学的产生源于一种伦理的目的，源于一种道德的价值，古代希腊最早的文学如《荷马史诗》就是因此产生的。
《荷马史诗》产生的最初目的不是为了一种审美，或者说不是为了好听或为了让大家从听中感到愉快，不是产生于劳动，也不是产生于摹仿。它是对那场旷日持久的特洛亚战争的回忆、记叙、总结和思考：它通过远古时代人们所经历战争和苦难，用艺术的形式进行总结，告诉我们哪些值得我们去学习和效仿，如国与国之间的关系、人与人之间的关系、家庭婚姻关系等等该怎样去处理。它通过这部作品把诸如此类的问题描写出来，提供经验和实例让人们去总结、思考和借鉴，因此它首要的目的是伦理性质的。
所以，《荷马史诗》最初实际上是种用来进行伦理价值教育的材料。因此，文学最早出现是为了一种伦理教育的目的，而不是完全为了欣赏，大家听故事的目的是为了接受伦理教育。比如，当时国家在打仗之前，就要把部队集中起来，以《荷马史诗》为材料对士兵们进行英雄主义精神的宣传鼓动教育；战争过程中或是结束后，往往也要用歌唱《荷马史诗》的方式进行总结和褒奖。因此，我们认为文学在起源上是为了一个ETHICAL PURPOSE （或ETHICAL AIM）（伦理目的）。
（课堂笔记2008）
从文学的本质来说，它究竟起源于什么仍然还是一个值得研究和讨论的问题。文学与劳动有关系，与摹仿也有关系，与游戏和表现也有关系，那么它究竟起源于什么呢？现在的教科书里似乎有一种定论，即“文学起源于劳动，文学起源于摹仿”，但我们现在对这一问题提出怀疑。文学与劳动和摹仿有关，但它不一定起源于劳动和摹仿。普通的劳动本身能产生出文学作品吗？回答是否定的。即使文学与劳动和摹仿有关，那也是劳动的结果,是产生的过程和方式而不是劳动本身。当劳动和摹仿的成果一旦变成艺术作品后，它就与我们劳动者之间的关系发生了变化，这种劳动成了一种特殊的劳动产物——艺术，即文学、雕塑、绘画、音乐或者舞蹈。当艺术产品用文字生产出来的时候，它就成了一种抽象的艺术，成了一种精神的产物，而不再是物质的东西。精神和物质是两个不同的方面。所以，文学作品是否产生于劳动和摹仿，这一问题值得我们进一步深思。
我们认为艺术和文学的产生源于一种伦理的目的，源于一种道德的价值，古代希腊最早的文学如《荷马史诗》就是因此产生的。
《荷马史诗》产生的最初目的不是为了一种审美，或者说不是为了好听或为了让大家从听中感到愉快，不是产生于劳动，也不是产生于摹仿。它是对那场旷日持久的特洛亚战争的回忆、记叙、总结和思考：它通过远古时代人们所经历战争和苦难，用艺术的形式进行总结，告诉我们哪些值得我们去学习和效仿，如国与国之间的关系、人与人之间的关系、家庭婚姻关系等等该怎样去处理。它通过这部作品把诸如此类的问题描写出来，提供经验和实例让人们去总结、思考和借鉴，因此它首要的目的是伦理性质的。
所以，《荷马史诗》最初实际上是种用来进行伦理价值教育的材料。因此，文学最早出现是为了一种伦理教育的目的，而不是完全为了欣赏，大家听故事的目的是为了接受伦理教育。比如，当时国家在打仗之前，就要把部队集中起来，以《荷马史诗》为材料对士兵们进行英雄主义精神的宣传鼓动教育；战争过程中或是结束后，往往也要用歌唱《荷马史诗》的方式进行总结和褒奖。因此，我们认为文学在起源上是为了一个ETHICAL PURPOSE （或ETHICAL AIM）（伦理目的）。
（课堂笔记2008）
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